从初唐诗人贺知章的《回乡偶书》到近代台湾诗人余光中的《乡愁》，千百年来，对于中国人，尤其是对于羁旅在异国他乡的中国文人，乡愁，纵使他们情思悠悠，笔墨飞溅，泪眼朦胧。
　　范廷伟，一个在现代中国文坛上被人誉为农民作家的山东汉子，在他的笔尖下，让广大读者跟着认识了一座坐卧在山东省鲁北平原怀抱里低调的不能再低调的小县城——邹平。朴素亲切夯实的文字，怀着对他生养之地的故土深深眷念与自豪，几乎让所有读者都跟着一起感动，并爱上它，噙着泪水，爱的如此深沉。
　　我想对作者说的是，邹平县，不是你范廷伟一个人的故乡，它是我们每一个热爱生活、热爱生命人的故乡。
　　当散文集《故乡与往事》穿越千山万水到达我的手中，起初给我的是惊讶，随之就是感动。文集的封面是大面积的米黄色，正下方隐隐映衬着小部分淡绿色的山水与农田，书名“故乡与往事”五个遒劲的艺术汉字，像极了一位背着行李走在乡间路上鬓霜发白，慈目眉善，充满哲思睿智的耄耋老人。唐朝诗人贺知章的《回乡偶书》不禁从我口中吟哦而出：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
　　和许多出书的作者一样，范廷伟的这本文集也分为几大类，分别叫《绵绵乡情》、《故园怀旧》、《亲情时光》、《青青子衿》、《青春历程》和《屐痕游踪》。从这些辑名中，我们不难看出书名《故乡与往事》的真实含义。结合他亲笔写的代后记《田野清风化甘露》一起共81篇散文，每一篇篇幅都不是很长，约在三千到五千字之间，读来温馨感人，鼓舞人心。
　　作家王克楠先生在本书序言《范公故里好耕田》一文中说到范廷伟的散文写作艺术是重在叙事，少在抒情，但是情感又都浸透在叙事里面。当我在这个夏天不紧不慢读完本书后，真实感悟并完全认可王先生这句话对作家范廷伟写作艺术的精准评判。我们从他本书的81篇散文中随意摘选一篇来读，都能发现作者基本上都是在叙事，而抒情的句子几乎微乎其微，但我们在阅读中却又被这叙事的句子给感动的不知所以，更难得的是，作者的每一个叙事情节都是我们日常生活中所遇见或所经历的平凡平淡没任何值得感触的事例，却在他文字里面显现出了不平凡的传奇或波澜，于生活，于生命，都是如此。“记得我县已故作家孙嘉嶙先生，二十年前曾发表过一篇《万水千山总是情》的散文，是记述他在白山黑水的黑龙江省的所见所闻、所感所叹、所思所想，迁徙东北的山东人，无不日思夜想着故乡的一山一水、一草一木，他们熟悉的乡情乡音，他们朴实无华的语言，他们勤劳善良的品质，经过几十年生活的磨砺，不断地在这片土地上农垦、放排、挖参、伐木、淘金……让这片土地变得富庶，已经完全融入了这片广袤千里沃野”（《孤鸿万里乡音浓》）。这是一个典型的叙事，没有优美的辞藻，没有情感艺术的雕琢，甚至没有一点艺术写作的修饰，更没有写到自己情感深处的那份波澜与激动，但是当我们读到这几句文字时，我相信，绝对没有哪一个读者不在心头为之一振，随之情感深处的那根脆弱神经被揪的生生疼痛，尤其对那些远离故土生活在他乡的游子，更使他对故乡的思念、对亲人的思念，让一颗坚强而又脆弱的心再也无法控制住自己的情绪，鼻孔发酸，泪流满面。这样的写作或是借鉴，就是平淡中的神奇与伟大，看似随心、随意，随性，无拘无束，实则，正是因为作者的随心、随意，随性，无拘无束，才构成了一篇或是一部感人至深的优秀文章出来，因为，最好的艺术是来自于民间。
　　无论是对故园故土的热爱，邻里乡亲和睦相处的赞誉，还是对自然河川的歌咏，以及对童年、少年、青年时代的真挚抒怀，范廷伟的文字，最能在我们眼里和心间体现出来的，是爱和感恩。而邹平这两个字，几乎是本书运用的最多字眼，每篇文章，都没有逃离掉它。至于那些和邹平这片土地有着牵连的物体，更是在他的文字里体现的如此清澈、温情、温暖，因为，它们是他生命脉络里流动的血液，是爱和感恩必不可少的精神、物质支柱。因为是这片夯实的土地、灵性的山水给予了他生命的诞生与生命的延续，因此，才在他的心间注入了全部的情感与能量，点燃了生命燃烧的火焰，才让我们跟着一起去爱，去感动，感动这座之前在大脑里完全陌生的鲁北小小县城，因在一名土生土长农民作家的笔尖下，生出无数绿色的麦苗和艳丽的花朵。“我的故乡在邹平县西北部的魏桥镇（原属码头镇），这里北依滔滔黄河，南临明山秀水，风光秀美的小清河从魏桥镇内穿境而过。记得三十年前的那些童年岁月，我们就是枕着梦中小清河的潺潺流水而眠，追逐着小清河里那哞哞长鸣的轮船汽笛成长起来的”（《历久弥香的乡情》）。三十年的岁月转瞬即逝，跟着小清河悠悠流走的是作者的童年与青春，曾经的时光无论记忆再怎么清晰，无论一个人再怎么去深切怀念，逝去的就永远逝去了，是回不来的。这虽然是一份如烟似愁的伤感，但似水年华的流金岁月，正是因为有了它们的朝夕陪伴，才有了今天美好的回忆，有了文字的永恒记载，让生生不息的后人记住这片土地带来的传奇色彩，也因此，会让他们记住在这片传奇的土地上有一名平凡而又不平凡的乡土作家，他的名字叫范廷伟。
　　关于怀乡的作品，中国自古以来就不胜枚举，作者更是无以计数。在当代文学史册里，跟范廷伟同是山东老乡的高密作家莫言先生，作品就是因为充满着对高密故乡深深的情怀，2013年，荣获诺贝尔文学奖，震撼全球。范廷伟的散文，也是全方位覆盖在生养他的温暖故土邹平县上。只是范廷伟的每一篇作品无论写什么，都是歌颂，都是爱，都是人间的真善美，几乎看不到他文字里面有悲观、灰色等负面的字眼与情绪，也几乎没有看到他作品里对整个社会客观的批判，这一点儿，他和莫言的作品有着较大的区别，作为一名真正有正义感，爱祖国，爱人民的作家，在书写文字时，歌颂是一种美德，是每一个作家必须具备的首要条件，但凡事都有两面性，就跟这个世界一样，有阳必有阴，有阴就必有阳，二者相辅相成，才有这个世界的存在，这是亘古不变的自然规律，谁都改变不了它，否则，地球就不存在。那么，作家的任何一篇作品，也都是赋予时代的使命，它规规矩矩，来不得半点丝毫的做作与马虎，有歌颂，就一定有批判。当然，我们都知道，在这个时代，一名作家要想公开面对媒体说出心中字字句句大实话，基本上是办不到的。但从侧面来讲，只要能做到基本的公平公正，便能让人欣然接受。因为，所有人都知道，地球需要白天的光明，也需要夜晚的黑暗，文学作品，亦然。
　　在写作手法和写作技巧上，范廷伟同他的真正鲁北老乡高迎春先生有着很多的相似之处，好比：古诗词的引用，名词的详细解释，典故的举荐等等，这些在他俩的作品里，都能找到共性，但他俩的作品又有着不同的特征，范廷伟喜欢随心随性，无拘无束的写，让读者读起来心胸坦荡，沸腾的热血迅猛燃烧，而高迎春先生的作品则思绪较为慎密，专业知识也相对运用的多一些，给读者阅读后留下的思考空间较广一些，他们二人的作品都能呈现出各自不同的本性，去打动读者，让他们喜欢上自己的文字。这一点，他们二人的作品各有千秋，说不出谁占优势谁占劣势，就跟春阳和秋阳一样，谁都喜欢拥有它们。最难得的，还是属他们各自对生养之地的故乡深切情怀，让人感动的不知所以，高迎春的作品中不断出现的是宁津，范廷伟作品中则不断出现的是邹平。
　　一方水土养育一方人，一个地方，它跟一个人一样有着属于自己的名字，只是，一个地方若因有一名热爱它的文人根系所在，那么，总有一天，它会在文人的笔下变得跟一名伟人一样，让世人所知，轰轰烈烈，就如范廷伟笔下的邹平县，既是你的故乡，也是我们的故乡。